夢で見たというか、自分のこととして体験したのだが、２４歳くらいになって高校生（あるいは高専か）をやりなおすという「リライフ」現実版を小説化してみようかと思う。ずっと大学受験に失敗した後（あるいは気に染まない大学の学部に入って失敗した後）、高専に入り直し、自分よりずっと年下の同級生や自分と同年の先生と高校生活を送るという話で、第一話は、入学式当日に、乗っていたバイクが故障し、後で同級生になる男の子（工学部）に助けられる話である。
「高専」について調べること。年齢的に何歳まで入学が可能か。どういう学部があるか。
タイトルは仮に「高校四年生」としておく。彼の四年次と五年次を描く。当然、年下の１６，１７，１８の生徒と、少し年上の生徒との絡みがある。勉強の話も結構ある予定。ただ、私自身に高専の授業内容が分からないのがネックである。

受験資格は、中卒（同等含む）であることのみで、年齢制限もありません。ただ、実際に入学を許可されるかどうかは学校長の裁量です。「大卒の方はご遠慮ください。」と言われるかもしれません。あなたが志望する高専に問い合わせてみることをお勧めします。

自由な校風で自分なりに過ごしたい人へ

生物資源工学科（4年生）

文学概論I	4018	インターンシップ	4401
科学技術文章	4002	応用数学	4402
英語	4003	遺伝子工学	4403
実用英語（TOEIC）	4004	遺伝子工学実験	4404
科学技術英語	4005	生物工学	4405
地域文化論	4019	生物工学実験	4406
確率・統計	4007	環境分析学	4407
地球科学	4008	生物資源利用学I	4408
英語演習	4014	生理学	4409
数学演習	4015	生理学実験	4410
生命科学	4016	環境保全学	4411
スポーツ実技II	4017	植物生理学	4414
		創造研究

直感的にだが、引用文中の川崎氏の考えは的外れだろう、という気がする。
「わかりやすい表現はマンガ家の寿命を縮める」というほど、他の漫画家の漫画歴を彼は熟知しているのだろうか。短命に終わった漫画家は、「わかりやすい」から短命だったのか。「分かりやすい」のではなく、絵や話が小学生レベルだっただけではないのか。そして、その中には幼児時代の郷愁から年月が経っても一定の支持を得る「キン肉マン」のような作品もある。
確かに、つげ義春のように「わかりやすい」とは言えない漫画家が高い評価を得ることはあるが、それは分かりにくさのための高評価ではなく、その芸術的達成度の高さのためだろう。逆に、表現は一見「分かりやすい」が、その漫画技術の高さ（たとえばコマ運びの上手さや細部の描写の的確さ）ではなく、話やキャラや「分かりやすいギャグ」が大衆の自然な好みにあって好感を得ている「スパイ×ファミリー」など、「分かりやすさ」云々を越えた生命力を持っているのではないか。ネットで一部の偏屈なファンから「面白い」と評判された「素人には分かりにくい」ギャグマンガの大半は実に人気が短かったではないか。
ついでに言えば、紙屋氏の文末での発言は「ミステリー性」や「サスペンス性」と「分かりにくさ」を混同するという、初歩的な勘違いをしている。高等数学の問題は分かりにくいが、ほとんどの人間にはまったく興味を引かないのである。人間関係の葛藤とはまったく別の話だ。

（以下「紙屋研究所」から引用）

　さて、この川崎の本の中に、売れないマンガ家を続けるコツとして「『わかりやすさ』と距離を置くこと」というテーゼが示されている。

　わかりやすさはある方向への偏り（偏向）かもしれないし、もっと深く考えられる主題を浅くしてしまっている危険をはらんでいるのかもしれない、と川崎は警戒するのだ。

わかりやすい表現はマンガ家の寿命を縮める

とまで言う。

　『ブルーピリオド』12で主人公が興味を抱いたアートコレクティブのリーダーのアジテーションが「わかりやすく」、主人公が「シンプルな存在になれる」と感じてしまうその危険な魅力を描いていたことをぼくは紹介した。

kamiyakenkyujo.hatenablog.com

　わかりやすくしたい、というのはぼくの基本的欲求であるので、このテーゼはむしろぼくと対立する。しかし、言いたいことはわかる。物事はそれほど単純ではないのである。しかし、その単純でなさが多くの人を問題から遠ざけてしまっているのであればやはりわかりやすくすることには大義がある。

　だが、ここではあえてこの川崎のテーゼを考えてみたい。

　最近そのことを感じたのは、木村イマ『シュガーレス・シュガー』１を読んだ時であった。

 

 

　昔は小説に応募して入選したこともあり作家にもなりたかった平凡な主婦・柴田業（しばた・ごう）は新進気鋭のSF作家・弦巻融（つるまき・とおる）と喫茶店で知り合う。弦巻との交流に刺激を受けてモノを書くことに目覚めるが、そこにのめり込む様子を見て柴田の夫は不安を感じる。夫のいる妻の行動としておかしくないか？　昼間の主婦に行動として逸脱してはいないか？　と疑問をぶつけるのである。

結婚している女性が家族でもない男と会っていたらおかしいでしょ

　柴田はキレる。夫は自分の書いた小説をロクに読みもしない、つまり自分そのものに何の興味も示さなくなっているくせに、妻や母や主婦としての役割だけを形式的に求めようとするからである。

結婚して子供がいても私だよ！！

母親やって妻やってもも私は私だよ

役割のために生きてるんじゃない

　泣きながら飛び出して、しかしすぐに柴田は反省をする。

女性の一生を乗りこなすのは容易い

女性というパッケージに妻というパッケージ　親というパッケージ　それさえ用意できれば主体性などなくても乗りこなしていける

とSNSに以前投稿した小賢しい自分の一文を読み直しつつ

何をのぼせているんだろうか

今までパッケージに頼って生きてきたのは私じゃないか

と自己批判をするのだ。

帰りたくない…

このまま全部やり直したい

　しかしこのような「役割」を破壊したくなる衝動は、そんなに単純に「役割」という檻を壊せるものではない。

　柴田は結局「役割」に戻っていこうとする。

　だが、それを壊そうとする衝動は常に自分の中に蓄積していく。

　「役割」を壊そうとする「私」たらんとする衝動と矛盾は解決していない。一体この矛盾とどう折り合いをつけるのか、と不安に満ちた展開を示して１巻は閉じられる。

　一体どうする気なんだ、と思う。

　その「わかりにくさ」がこの作品の矛盾に満ちた推進力になっている。

創作技法論として面白いコメントがいくつかある。

（以下引用）

異世界アニメがみんな同じに見えるんやが・・・

まあ、書く方、作る方は楽だろうが、読者や視聴者は白け切っていると思う。
大昔の「スレイヤーズ」は名作アニメだったが、戦闘場面はほとんど退屈だった。それでも、魔法の名前とか魔法効果の説明とかは今よりきちんとしていたと思う。
私がもし魔法アニメを作るなら、「魔法は物理効果は無く、心理効果のみ。しかし、常人にはそれと本当の物理効果の区別ができない」とする。魔法を受けた者の心理描写とその現実の外的描写の連続で描けばいいが、あまり理に落ちすぎて面白くないだろうな。
まあ、下のコメントにあるように、魔法的なものはサブに添えるくらいがいいと思う。


（以下引用）

 

「紙屋研究所」の記事の一部だが、「思想の道具としての小説」というのは案としては面白いし、今の時代に合っているかもしれない。
もちろん、古くは中江兆民の「三酔人経綸問答」などの例があり、啓蒙性はあるが芸術性はゼロというのが定評だろう。しかし、逆に言えば、「啓蒙性があっても、お堅い評論など誰も読まない」のに対して、今の時代は「政治や経済について自分は無知だが、無知な自分でも理解でき、読んで面白い作品を読みたい」という層はかなり大きいのではないか。まあ、漫画でその類の啓蒙書はたくさんある。漫画が描けない人は小説で書いてもいいわけだ。

今思いついた名前だが

根東洋（こん・とうよう）一見「ネトウヨ」の「アジア主義者」
黄米小夜（きごめ・さよ）「サヨク」
夢告積（むこく・せき）または世改浩（せかい・ひろし）「コスモポリタン」
国定一郎（くにさだ・いちろう）「国家主義者」

（以下引用）

　左翼組織の今後のあり方、もっと言えば「ビジネスモデル」「マネタイズ」とか考えていたら、キャラクーが出てきてなんか考えたり、つぶやいたりした方がやりやすいな、と思ったのでそうなったまでなんです。

　まさに「思想の道具としての小説」です。

　カテゴリーが、ヒトの着ぐるみ着ているような、そういうやつです。

 

　日刊紙って紙でなく完全電子にして大幅値下げしたらどうか。

　とか。

　地区組織を大幅に縮小してリモート活用したらどうか。

　とか。

　地区の人員・不動産を全部都道府県に集めたらどうか。

　とか。

 

　そんなことを実験的に考えたものです。

　あるレベルの収入を維持するためにヒトやモノの資源を莫大に投入しているわけですが、コストそのものを縮小して、もっと小さな財政規模で回すことも、「プランB」として考えてみてはどうか。

　あるレベルの収入維持が活動の中心になってしまうと、活動の魅力や面白さが失われてしまうと思うのです。

　その面白さを「ドリン・ドリン！」という言葉に託しました。

　そして、昔の活動家の記録（遺稿）をたまたま読む機会があって、そこにある全体性や、生き生きとした様子などに思いをいたして、この一文を書いたのです。