天皇の名前で言えば、

３０　敏達
３１　用明
３２　崇峻
３３　推古
３４　舒明
３５　皇極（中大兄皇子が実質的に政治を摂る）
３６　孝徳（中大兄皇子が皇位を譲った形）
３７　斉明（皇極の重祚）
３８　天智
３９　弘文（大友皇子）
４０　天武
４１　持統

あたりまでで、３２代崇峻から４０代天武までが中心。

まだ漠然とした想念なので、これを文章化するかどうか分からないが、日本の古代史に関する小説かシナリオを構想してみようかと思っている。

内容としては、推古朝から天智天武朝までのドラマである。推古朝とは要するに聖徳太子の時代だ。もっと詳しく言えば、蘇我氏時代である。蘇我氏と物部氏の仏教受容に関する闘争（戦争）を皮切りに、蘇我氏の傀儡としての聖徳太子の姿、その息子の山背大兄王の父聖徳への反発、推古の後継者争い（田村皇子と山背大兄王の争い）、蘇我蝦夷がなぜ蘇我系統の山背大兄王ではなく田村皇子擁立に乗り気だったのか、また蘇我入鹿（と蝦夷）がなぜ山背大兄王一族を滅亡させたのか、などが前半で、この争いが中大兄皇子に与えた精神的影響を基にして大化の改新（乙巳の朝廷クーデター）が後半の前半（妙な言い方だが、後半開始早々にこの大ドラマが起こるわけだ。）で、大化の改新の影の立役者としての中臣鎌足（大久保利通タイプ）の「政治ゲーム」あるいは王座を巡るゲーム（ゲームオブスローンズ）を描いていく。
中臣氏は神祇官の家であり、仏教と共に勢力拡張をしてきた蘇我氏とは根本的な敵である。つまり、聖徳太子時代の仏教受容争いの遺恨が大化の改新の裏の原因で、表の原因としては、中大兄皇子が有力豪族（蘇我氏）の傀儡的存在でしかない皇室の在り方に疑問を持ち、唐から帰朝した南淵請安や僧旻らの「中国政治情報」を得て、皇室中心の中央集権国家を作る構想を持ったということ。特に皇室を良しとするのではなく、むしろ大化の改新（特に乙巳の乱）とは中大兄皇子による「長いナイフの夜」だった、という構想である。
タイトルとしては「剣と鏡」というのを暫定案として考えている。これは皇室の三種の神器のうちのふたつで、天下を治める者は剣と鏡の心を持たねばならない、ということ。剣は言うまでもなく他人を従わせる武器であり、鏡は自分自身を見る道具、つまり自分の内面を治める（自己コントロールをする）道具だ。
後半の後半は壬申の乱が中心、つまり大海人皇子が兄天智（中大兄皇子）の息子である大友皇子と戦って天皇の座に付き、ここにゲームオブスローンズが完結する、という構想である。

大きく4部構想としたら

第一部　仏教伝来
第二部　聖徳太子の死と山背大兄王の死
第三部　大化の改新
第四部　壬申の乱

という感じで、主人公は第一部第二部は蘇我蝦夷と聖徳太子
第三部第四部は中大兄皇子と中臣鎌足がメインだが、他の登場人物ももちろん重要である。
さらに大きく括れば、第一部第二部は蘇我氏が中心、第三部第四部は中臣氏が中心とも言える。
つまり、政治を陰で動かしてきた力を描きたいのである。壬申の乱の時に中臣鎌足が生きていたかどうか後で調べるが、鎌足がいなかったために壬申の乱が起こった、という感じで描きたい。


主要キャスト（配役は暫定）

蘇我蝦夷：草刈正雄（策士だが抜けたところもあり、魅力的な感じ）
聖徳太子：平岳大（又は、もう少し小柄で大人しい感じの俳優。）
推古天皇：鈴木京香（威厳のある年増美女）
山背大兄王：佐藤健（気が強く、思慮に欠ける若者）
田村皇子：岡田将生（意志が弱く、お人よし）
蘇我入鹿：長瀬智也（粗暴、乱暴、強引無礼）
中大兄皇子：堺雅人（温厚な顔に似合わず案外悪人。頭がいい。源頼朝のイメージ）
中臣鎌足：（陰謀家）
大海人皇子：岡田准一（若くて豪快でやや思慮に欠ける感じ）
額田王：山本美月（少しアホっぽい方が意外性があっていい）
皇極（斉明）帝：夏木マリ（もう少し若く、なるべく狂気を感じさせる女優がいい）
余豊璋：安田顕（百済からの人質の王子。斉明帝の恋人で、斉明の異常な百済救援の真の動機。ハンサムだがあまり頭は良くなく、思慮に欠ける。斉明との関係で中年の俳優がいい）

南淵請安：　（大化の改新の知的指導者）

マーティ・ロビンスの歌でヒットした「縛り首の木」の歌詞である。

「聖人←せいんちゅ」だけは素晴らしい。よく考えたものだ。

「聖者が町にやってくる」は「 （Oh） when the saint go marching in」の「marching in」を「町に」と空耳したものだと思うが、これも上手い訳である。

海人←うみんちゅ　島人←しまんちゅ

下で紹介されている漫画の冒頭に引用されているのは、確か室生犀星（？）の「きのふいらっしってください」だと思うが、私はこの詩を北村薫のエッセイで読んで非常に感銘を受けて自分の別ブログで紹介したことがある。北村薫の引用した詩では最後の連が無かったように記憶しているが、私の勘違いだろうか。「昨日いらっしゃってください」というフレーズは実に詩人的空想を掻き立てる。